The Great Kingdoms of Golla

பாரம்பரிய கலையான சலகெருது ஆட்டம்;  பொங்கலை முன்னிட்டு கொண்டாட்டம் பொள்ளாச்சி, ஆனைமலை பகுதியில் பொங்கல் பண்டிகை விமரிசையாக கொண்டாடப்படுகிறது. மார்கழி மாதம் முதல் தேதியில் இருந்து பாரம்பரிய கலைகளை ஆடியும், விழாவை கொண்டாடுவது வழக்கம். அவ்வகையில் இந்தாண்டும் பண்டிகையை, பாரம்பரிய கலைகளுடன் கொண்டாடி வருகின்றனர். அதில், ஆனைமலை அருகே கரியாஞ்செட்டிபாளையத்தில் பாரம்பரியம் மாறாமல் சலகெருது ஆட்டம் விளையாடி வருகின்றனர். இறைவன், கால்நடை உருவில் வரம் அளிப்பதாக கருதும் கிராம மக்கள், பாரம்பரிய கலையை பாதுகாக்கின்றனர். பொங்கல் தினத்தன்று, மாடுகள் ஈன்றெடுக்கும் காளைக் கன்றுகள், இறைவனுக்கு சொந்தமானது என கருதப்படுகிறது. ஆகையால், இந்த கன்றுகள் கோவில்களுக்கு தானமாக அளிக்கப்படுகிறது. அதனை தத்தெடுக்கும் கிராம மக்கள், அவற்றை சலங்கை மாடுகளாக மாற்றுகின்றனர். ஒவ்வொரு கிராமத்தினரும், ஒரு சலங்கை மாட்டை தேர்ந்தெடுத்து, 'சலகெருது' என பெயரிட்டு, ஆல்கொண்டமாலனுக்கு உரியதாக போற்றப்படுவதால், இந்த கால்நடைகளுக்கு மூக்காணங்கயிறு கூட அணிவிப்பதில்லை. இந்த கன்றுகள், கிராமத்தில் சுதந்திரமாக சுற்றித் திரியும். மார்கழி மாத இ...

கொல்லவாரில் சேர்வைக்காரன் பட்டம் - கல்வெட்டுகள்:- ---------------------------------------------------------------------------- சேர்வைக்காரன் பொருள்: -------------------------------------------------- #சேர்வே (சேர்வை) என்னும் கன்னட சொல்லுக்கு "போர்ப்படை" என்று பொருள். படைகளை வழிநடத்தி செல்லும் சேனாதிபதி "#சேர்வேகாரா" என்னும் பட்டத்தைக் கொண்டு அழைக்கப்பட்டான். சேர்வைக்காரன் என்பதன் பொருளானது சேனாதிபதி, தளபதி, படைத்தலைவன், படைப்பிரிவின் தலைவன், மற்றும் முதன்மை அதிகாரி முதலியவைகளாகும். - #கல்வெட்டு_1: |1 ஸ்ரீ-நரசிம்ஹ || தோஷகனே | கொல்ல | சேர்வெ 11 ஜெயராயிகௌடன சேவெ கௌட லிங்கைய்யன மக | பொருள்: கொல்லர் (கொல்லவார்) குலத்தை சேர்ந்த லிங்கைய்யன கௌடாவின் மகன் ஜெயராயகௌடண்ண சேர்வை - #கல்வெட்டு_2: ஸ்ரீ-லக்ஷ்மிநரசிம்ஹ-ஸ்வாயியவர சன்னிதிகெ ஹஜ்ஜுரு காச பொக்கசத சேர்வேகார கொல்லய்ய குர்ருவையன தம்ம சித்தெப்பன சேவெ. பொருள்: ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நரசிம்மசுவாமி கோவிலின் பொக்கிஷ சேர்வைக்காரர் கொல்லர் (கொல்லவார்) குலத்தவரான கொல்லய்யா குருவையன்ன தம்ம சித்தெப்பன சேர்வை. - #கல்வெட்டு_3: 1, ஆளித - மஹாஸ்வா 2...

சுதந்திரபோரில் ஊமைத்துரை எனும் ஓய்வு அறியாப் போராளி - Part 1 வரலாற்று ஏடுகளை புரட்டிப் பார்த்தால் மன்னன் வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனின் சாதனைக்குப் பின்னால் ஒரு மாபெரும் வீரராகத் திகழ்ந்தவர் ஊமைத்துரை என்பது புலப்படும்! கயத்தாறில் 1799-ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 16-ந்தேதி வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் அவர்களை ஆங்கிலேயர் தூக்கிலிட்டனர். இதைத்தொடர்ந்து அவருடைய குடும்பத்தினரை வீட்டுக்காவலிலும், சிறையிலும் அடைத்தனர். வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனின் தம்பி குமாரசாமி என்ற ஊமைத்துரையை ஆங்கிலேயர்கள் கைது செய்து பாளையங்கோட்டைக்கு அழைத்து வந்து அங்குள்ள சிறையில் அடைத்தனர். சிறையில் முதலில் அவருக்கு கைக்கும், காலுக்கும், கழுத்துக்கும் விலங்கு போடப்பட்டு இருந்தது. ஊமைத்துரை சிறையிலிருந்து கொண்டே  சிவகங்கையின் மருது பாண்டியர்களுடனும், விருப்பாச்சி பாளையத்தின் கோபால நாயக்கருடனும் இரகசியமாக கடிதத் தொடர்பு கொண்டார் . ஊமைத்துரையைச் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கத் திட்டம் உருவாகியது. புரட்சியாளர்கள் முந்நூறு பேருக்கும் மேற்பட்டோர் 01.01.1801 ஆம் நாள், திருச்செந்தூர் கோவிலுக்குச் செல்லும் பக்தர்கள் போல...

காகதீய வம்சம் - மறைக்கப்பட்ட ரகசியம்     காகதீயா வம்சம்  என்பது ஒரு தெலுங்கு வம்சமாகும், இது 12 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இன்றைய இந்தியாவில் கிழக்கு தக்காணப் பகுதியின் பெரும்பகுதியை ஆண்டது.  அவர்களின் பிரதேசம் இன்றைய தெலுங்கானா மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசம் மற்றும் கிழக்கு கர்நாடகாவின் சில பகுதிகள், வடக்கு தமிழ்நாடு மற்றும் தெற்கு ஒடிசாவை உள்ளடக்கியது.  அவர்களின் தலைநகரம் ஒருகல்லு, இப்போது வாரங்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.    ஆரம்பகால காகதீய ஆட்சியாளர்கள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக ராஷ்டிரகூடர்கள் மற்றும் மேற்கு சாளுக்கியர்களுக்கு நிலப்பிரபுக்களாக பணியாற்றினர்.  1163 CE இல் தெலுங்கானா பகுதியில் உள்ள மற்ற சாளுக்கியர்களை அடக்கியதன் மூலம் அவர்கள் பிரதாபருத்ரா I இன் கீழ் இறையாண்மையை ஏற்றுக்கொண்டனர்.  கணபதி தேவா (ஆர். 1199–1262) 1230களில் காகதீயா நிலங்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் கோதாவரி மற்றும் கிருஷ்ணா நதிகளைச் சுற்றியுள்ள தெலுங்கு பேசும் தாழ்நில டெல்டா பகுதிகளை காகதீயா கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தார்.  இந்...

Kakatiya dynasty - The hidden secret  The Kakatiya dynasty  was a Telugu dynasty that ruled most of eastern Deccan region in present-day India between 12th and 14th centuries. Their territory comprised much of the present day Telangana and Andhra Pradesh, and parts of eastern Karnataka, northern Tamil Nadu, and southern Odisha. Their capital was Orugallu, now known as Warangal. Early Kakatiya rulers served as feudatories to Rashtrakutas and Western Chalukyas for more than two centuries. They assumed sovereignty under Prataparudra I in 1163 CE by suppressing other Chalukya subordinates in the Telangana region. Ganapati Deva (r. 1199–1262) significantly expanded Kakatiya lands during the 1230s and brought under Kakatiya control the Telugu-speaking lowland delta areas around the Godavari and Krishna rivers. Ganapati Deva was succeeded by Rudrama Devi (r. 1262–1289) who is one of the few queens in Indian history. Marco Polo, who visited India around 1289–1293, made note of Rudrama...

விஜயநகரப் பேரரசின் கலைப் புத்திசாலித்தனத்திற்குச் சான்றாக   விளங்கும் லெபக்ஷி சுவரோவியங்கள். ------------------------------------------------------------------ லெபக்ஷி என்பது இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள அனந்தபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும், அதன் அற்புதமான கோயில் வளாகத்திற்கு, குறிப்பாக அதன் நேர்த்தியான சுவரோவியங்களுக்காக புகழ்பெற்றது.  16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இந்தச் சுவரோவியங்கள் விஜயநகரப் பேரரசின் கலைப் புத்திசாலித்தனத்திற்குச் சான்றாகும்.  லேபக்ஷி சுவரோவியங்களின் முக்கிய அம்சங்கள்:   * விஜயநகர பாணி: சுவரோவியங்கள் விஜயநகரப் பேரரசின் தனித்துவமான பாணியைக் காட்டுகின்றன, அவை சிக்கலான விவரங்கள், துடிப்பான வண்ணங்கள் மற்றும் புராணக் கருப்பொருள்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.   * பல்வேறு வகையான பொருள்கள்: சுவரோவியங்கள் இந்து தெய்வங்கள், வான மனிதர்கள், புராணக் காட்சிகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை உட்பட பல்வேறு வகையான விஷயங்களை சித்தரிக்கின்றன.   * தொழில்நுட்ப சிறப்பு: ப்ளாஸ்டெரிங், பெயிண்டிங் மற்றும் அவுட்லைனிங் உள்ளிட்ட இந்த சுவரோவியங்க...

# அனுகுராஜா ஹேஹேயர் கொல்லவார்  அனுகுராஜா வட இந்தியாவில் ஜம்பனாபுரி என்று அழைக்கப்படும் பாலமச்சபுரி இல் ஆட்சி செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது.  கார்த்தவீர்யாவின் பாவ விளைவுகளில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்வதற்காக  அனுகுராஜா தனது படைகள், அமைச்சர்கள் மற்றும் குலதெய்வத்தை அழைத்துக்கொண்டு யாத்திரை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார்.  அவர் ஆந்திரதேஷத்தை அடைந்து அமராவதிக்கு அருகில் உள்ள கிருஷ்ணாவில் நீராடி பாவங்களை போக்கினார்.  அவர் சாண்டவோல் மன்னரின் மகள் மைலம்பாவை மணந்து, குரிசாலாவில் மூலதனத்துடன் மைலமாவுக்கு வரதட்சணையாக வழங்கப்பட்ட பல்நாட்டினை தன்  மகனை முடிசூட்டி அரசராக்கினார்.