கொல்லவார்களுக்கு காஞ்சி ஏகாம்பரேஸ்வரர் சன்னதியில் கொடுக்கப்பட்ட தர்மசாசனம்
கொல்லவார்களுக்கு காஞ்சி ஏகாம்பரேஸ்வரர் சன்னதியில் கொடுக்கப்பட்ட தர்மசாசனம்
ஸ்ரீ சுவஸ்தி சாலிவாகன சகவருடம் 1435 காஞ்சி முக மண்டபத்தில் உள்ள ஸ்ரீமஹாதேவர் (ஏகாம்பரேஸ்வரர்) கோயிலில் பித்தலபாடு மூகாம்பிகையின் அருளால் க்ஷயண வருடம் ஆவணி மாதம் 5ஆம் நாள் வெள்ளிக்கிழமை.
திருக்கயிலாயத்தில் வீற்றிருக்கும் பரமேஸ்வரன், ராட்சசர்கள் மற்றும் தீவைகள் செய்பவரும், திரிசூலத்தை ஏந்தியவருமான சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடுகிறார்.
முதலாம் பிரதாபருத்திர மகாராஜா (ருத்ரதேவர்) கொல்லவர் குலங்களுக்கு உறுதி செய்த குலப் பிரபுக்கள் கொல்லவர் குலங்களுக்கு செல்லாது என்று வீருளுவர், மகாநதிவர்கள், நியோகி பிராமணர்கள் பிரச்சனை செய்தனர்.
இவ்வாறு, ரகுபதி பள்ளிகொண்டா முந்தைய காலங்களில் யாதவ மக்களின் முன்னிலையில் இருந்தார். கட்டமராஜு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த போது, பதனுடு, புத்தநாதன் பாடிய தர்மசாசனம்
ஒருகல், கொண்டவிடு, கொண்டப்பள்ளி, கொந்தபாணி, பெனுகாஞ்சிப்ரோலு, மதிரை ஸ்தம்பத்திரி. அங்கிரெட்டி, கொண்டப்பள்ளி, அனந்தகிரி, மற்றும் ஜலப்ரோலு ஆகிய பாரிஷ் எல்லைக்குள் பெனுகொண்டாவும் உள்ளது. தோனகொண்டா, நல்லகொண்டா, ராச்சகொண்டா, போத்திலி, மாத்திரை. நெல்லூர், காந்தாரம் முதலான சமஸ்தானங்களில் வாழும் கொல்லவர் குலத்தினர் முன்னிலையில், அயித்தாமராஜு வழங்கிய சாசனத்தின் பேரில் கொல்லவர்களுக்கும் சனங்களுக்கும் (மகாநதிவார்கள், நியோகி பிராணனர்கள், முதலியன) சண்டை நடந்தபோது, மண்ட கொல்லவர்களுடன் குடும்பப் பெயர் "கண்டேலம்" காஞ்சிபுரம் சென்று பெரியவர்களிடம் வழக்கைத் தீர்த்து வைத்தார். 56 தேசங்களில் உள்ள குலத்தவர்கள், குலத்தில் வலிமையானவர்கள், அரசருக்குப் பணிபுரிபவர்கள். ஊரின் கவுன்சிலர்கள். படைப்பிரிவுகள். தெய்வ பக்தி கொண்ட கொல்லவர்கள், குலகுரு பிராமணர்கள், பிராமணர்கள் மீது பொறாமை கொண்ட கொல்லவர்கள், கடலார் பெண்களுக்கு சகோதரர்களான கொல்லவர்கள், கர்நாடக ராஜாக்கள், போஜர்கள். ஏலகொல சிங்கங்கள் ஸ்ரீ கிருஷ்ணதேவராயரின் உண்மையான இரத்த உறவினர்களான ஸ்ரீமது கொண்டவிடு கொண்டப்பள்ளி, பெனுகாஞ்சிப்ரோலு,
நல்லகொண்ட தேவரகொண்டா,
செரிகோண்டா போன்றவை
ராஜ்ஜியங்களுக்கு சொந்தமானது
கொல்லவர்களும் படுகுலவர்களுக்கும
(ஐத்தாமராஜு வம்சம்) வழங்கப்பட்ட சாசனத்துடன் காஞ்சிக்குச் சென்று பெரியோர்கள் சபையில் வைத்தார்கள்.
படுகுளவர்களுக்கும் (கொல்லவர்) வீருலவர்களுக்கும் (மகாநதிவரு) இடையே ஏற்பட்ட தகராறு அவர்களின் குலப் பெருமைகள் செல்லாது என்பதாகும். ஆவணங்கள் மற்றும் சாசனங்களை பொதுவில் ஆய்வு செய்யுங்கள். வெவ்வேறு வழிகளில் ஆராயுங்கள்
• குங்குமப்பூ வசந்தம்
• பரநாரி சகோதரர் ராஜா பிருது
• யானை மீது அம்பாரி
• சந்திரன் ஆயுதம்
• கரடி கொடி
• மகர தோரணைகள்
• அனுமன் கொடி
• பூசணி குடைகள்
• பசவசங்கர பிருது
• மகர குண்டலங்கள்
• பச்சை பல்லக்கு
• தெய்வங்கள்
• சிங்கத்தின் தலை
• ஏகமுக ருத்ராட்சம்
• சங்கு
• வேணுநாத்ஸ்
• வலம்புரிசங்கு
• வீணை வாத்தியங்கள்
• ஜகத குடை
• சமரஸ்
• காயங்கள்
• புளி
விஷ்ணுவிற்கும் இறைவனுக்கும் சொந்தமான பிருதுகள்...
முதலியன பிருதுக்கள் மேலும் பல பிருதுகளைக் குறிப்பிட்டனர் மேலும் இவை விறலுவாரங்கள், மகாநதிவர்கள் போன்ற 56 நாடுகளிலும் உள்ள கொல்லவர்களுக்கும் செல்லுபடியாகும்.
நியோகி பிராமணர்கள் தலைவர்களின் கோரிக்கைகளை நிராகரித்து ஒரு தீர்ப்பை வழங்கினர்.
இப்படிப்பட்ட நியாயமான தீர்ப்பு கொல்லவர்களுக்கு வழிவகுத்த ஆவணங்களை பத்திரப்படுத்தி சமர்ப்பித்தவர்கள் கோத்ர பக்தர்கள்.
முன்பெல்லாம் யாதவர்களான கொல்லவர்கள், தங்கள் மந்தைகளுடன் நெல்லைக்கு வந்தபோது, பெஹனயம்மன் சில பசுக்களை கொல்லவர்களிடம் காணிக்கையாகக் கோரினார், கொல்லவர்கள் மறுத்ததால், அவர்கள் தீ வைத்து அழிக்க முயன்றனர்.
பசுக்களைப் பலியிடக் கூறியும் கொல்லவர்கள் கொல்ல மறுத்தபோது, அவற்றைத் தீ வைத்து அழிக்க முயன்றபோது, சிவபெருமான் சதாசிவனை வேண்டி, நெல்லூர் நிலத்தில் நெஞ்சை விட்டுக் கொன்றார். பழங்குடியின பக்தர்களையும் காப்பாற்றினர்.
அவ்வாறு உதவியவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில், அவர்களின் சந்ததியினருக்கு முறையே பன்னிரண்டு கொல்லவர் குலங்கள் வழங்கப்பட்டன.
1, எர்ராவைக் கொல்ல
2, பாகனாதி கொல்லா
3, குலநதி கொல்லா (பூஜை கொல்லா)
4, சஜனப்பு கொல்லா
5, வெட்டிக் கொல்ல வேண்டும்
6, பெத்வீதி கொல்லா
7, அல கொல்ல
8, கர்னே கொல்லா
9, வெயகொல்ல
10, நல்ல கொலை
11, கொல்ல முஷ்டி
12, அக்காரி கொல்லா
முதல் பன்னிரண்டு கொல்லர் குலங்களும் அவர்களில் முதல்வரான ஏற்ற கொல்லவர்களும் ஐந்து பசுக்களையும் ஐந்து கன்றுகளையும் கோத்ர பக்தர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ஆடு வளர்ப்பவர்களும் ஆடுகளைக் கொல்கிறார்கள். விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ள கொல்லவர்களின் விளைபொருளில் குறிப்பிட்ட பங்கு. எமயில் உள்ள கொல்லவர்களும் தங்களின் ஒரு மாத ஊதியம் வழங்க வேண்டும்.
மேலும் கொல்லவர்கள் பக்தர்களுக்கு குடிநீர், அன்னம், அன்னதானம் வழங்கி மகிழ்விக்க வேண்டும் என்றும் தீர்ப்பளித்தனர்.
இவற்றை மீறுபவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களால் அநீதி இழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களின் கோத்திரத்தால் அநீதி இழைக்கப்படுகிறார்கள். தவறு செய்தவர்களை கடவுள் மன்னிப்பார். காசியிலும் காஞ்சியிலும் பசுக்களையும் பிராமணர்களையும் கொன்ற பாவத்தைச் செய்வார்கள்.
“ஸ்ரீ சுபமஸ்து சுதா தத்வி குணம் புண்யம் பரததனு பாலனம் அபஹரண ஸ்வதத்த நிஷ்பலம் பவேது” என்பது வாழ்த்துச் சுலோகம்.
இறுதியாக, இந்த வேதத்தைப் படிப்பவர்களுக்கும் கேட்பவர்களுக்கும் எல்லா ஆசீர்வாதங்களும். அவர்கள் செல்வத்தையும் அறத்தையும் பெறுவார்கள் என்று சாசனம் முடிவு செய்கிறது.
Comments
Post a Comment